在中国的历史上，东晋是一个充满动荡和变革的时期。这个时期的政治格局以"王与马，共天下"为特征，这一说法源自《世说新语·识鉴》中提到的"王与马，共天下"这句话，这里的"王"指的是琅琊王氏家族，而"马"则是指司马皇室。这种政治局面反映了当时权力的分散和门阀士族的强大影响力。

东晋建立后，由于西晋末年的八王之乱导致国力衰弱，北方游牧民族乘机入侵中原地区，形成了五胡十六国的混乱局面。为了重建统一的国家秩序，东晋朝廷需要依靠强大的地方势力来维持统治。琅琊王氏作为当时的名公巨卿之一，其成员多才多艺、德高望重，深受百姓爱戴。他们不仅在军事上有着卓越的表现，而且在文化上也颇有建树。因此，他们在东晋初年成为了实际上的执政者。

在这种背景下，琅琊王氏的代表人物——王导（276-339年）开始了他对东晋政权的掌控。他以其智慧和才能赢得了皇帝司马睿（即后来的晋元帝）的信任和支持，从而得以执掌朝纲。在他的领导下，东晋政府实行了一系列改革措施，如加强中央集权、打击豪强割据等，这些举措有效地巩固了东晋的统治基础。同时，他还积极推动文化交流和社会发展，使得东晋社会呈现出一片繁荣景象。

除了王导之外，他的堂弟王敦（266-324年）也是一个重要的人物。王敦是一位杰出的将领，他在平定叛乱、抵御外敌等方面立下了汗马功劳。凭借着战功显赫以及与皇室的紧密联系，王敦逐渐掌握了军队的控制权。这为他后来发动叛乱奠定了坚实的基础。公元322年，王敦起兵反对朝廷，迫使晋元帝让出部分权力给王氏家族。虽然这次事件最终被镇压下去，但它却暴露出了东晋政权内部存在着深刻的矛盾和危机。

总的来说，"王与马，共天下"反映的是一种特殊的政治现象，它体现了门阀士族在东晋时期拥有巨大的社会影响力和政治话语权。这种局面对维护国家的稳定和发展起到了一定的作用，但同时也埋下了隐患。随着时间的推移，随着新的力量崛起以及旧势力的衰退，这种平衡逐渐被打破，最终导致了东晋的灭亡。