作为一位精通中国历史的资深学者，我将为您详细介绍基督教各派的分立过程。请注意，本文主要关注的是中国的基督教发展及其教派的形成和分裂，而不是全球范围内的基督宗教历史。

基督教在中国的传播与本土化

一、早期传教活动与天主教的传入

基督教最初是通过丝绸之路上的商人或旅行者进入中国的，但直到13世纪初才有了较为明确的记录。当时，罗马天主教会派遣了方济会修士约翰·孟德维诺（John of Montecorvino）来华传教，他于1294年在北京建立了第一个天主教堂。此后，其他传教士如利玛窦等也陆续来到中国，他们通过翻译《圣经》和其他著作将西方文化带入这个东方文明古国。

二、新教徒的挑战与适应

随着18世纪末英国东印度公司的到来，新教也开始在中国传播。这些新教徒面临着语言和文化差异的巨大障碍，但他们很快意识到要使信仰扎根就必须进行一定程度的本地化。例如，他们将经文翻译成中文，并与儒家思想相结合以吸引知识分子阶层。然而，这种做法有时会导致对原教旨主义的偏离，从而引起保守的天主教徒的不满。

三、义和团运动与教会的困境

到了19世纪末期，由于列强瓜分中国领土以及外国传教士干涉当地事务等原因，引发了反对外国势力的义和团运动。在这场动乱中，许多基督徒成为攻击目标，这不仅给教会带来了沉重打击，还加剧了中国社会内部不同势力之间的紧张关系。

四、现代化的尝试与失败

在20世纪初期，一些激进的中国基督徒试图推动教会现代化改革，以便更好地融入快速变化的社会环境。但是，这些努力往往受到传统守旧势力和外来意识形态的双重压力而受阻。尤其是在文化大革命期间，所有宗教活动几乎完全被禁止，使得包括基督教在内的各种信仰都陷入低谷。

五、后毛泽东时代的复兴与发展

改革开放以后，政府逐渐放松了对宗教活动的控制，允许公民自由选择自己的信仰。在此背景下，中国国内的基督教迅速复苏并呈现出多元发展的态势。同时，随着全球化进程加快和中国加入世贸组织，越来越多的国外传教团体得以重新进入中国市场，这也进一步推动了各个宗派间交流与竞争。

六、当前形势下的挑战与机遇

今天，中国的基督教面临着新的挑战和机遇。一方面，随着城市化和教育普及率的提高，越来越多受过良好教育的年轻人开始寻求精神寄托；另一方面，如何在保持独立性和纯洁性的同时实现与其他文化的和谐共存是一个亟待解决的问题。此外，互联网技术的快速发展也为信徒提供了更为便捷的交流平台，同时也为异端邪说的传播打开了方便之门。因此，如何正确引导信众辨别真伪并维护教会团结是每个神职人员必须面对的重要课题。

综上所述，我们可以看到基督教自传入中国以来经历了漫长而曲折的发展历程。在这个过程中，不同的教派为了生存和发展不断地调整策略、适应环境，最终形成了各自独特的风格和特点。未来，我们期待着看到一个更加开放包容且富有活力的中国基督教界能够继续为国家和社会进步做出贡献。