在中国历史上，启蒙运动通常指的是18世纪末至19世纪初的这场文化与知识革命，它对中国的社会、政治和哲学领域产生了深远的影响。这场运动的中心思想可以概括为以下几个方面：

一、理性主义：启蒙运动强调理性的能力和权威，认为人类应该通过理性来理解世界、判断事物和制定政策。这种对理性的推崇，反映了中国传统儒家思想的某些特征，如“格物致知”的理念。

二、批判精神：启蒙运动鼓励人们对现有的知识和观念进行批判性的审视，提倡怀疑精神和独立思考。这与中国古代的思想家们如王充、李贽等人的思想有一定的相似之处，他们也对传统的经学进行了质疑和挑战。

三、科学精神：启蒙运动推动了自然科学的发展，倡导用科学的方法去研究自然现象和社会问题。这一理念影响了后来的洋务运动以及戊戌变法时期对于学习西方科技的热潮。

四、自由与平等：启蒙运动主张个人自由和平等的权利，反对专制制度和不平等的社会结构。这些思想在晚清时期的维新派人士中得到了共鸣，他们对改革君主专制体制提出了许多构想。

五、人文关怀：启蒙运动关注人类的福祉和生活质量，提倡人道主义和对弱者的同情。这一点体现在康有为等人提出的“大同社会”理想上，他们希望建立一个没有阶级差异、人人平等的社会。

六、法治观念：启蒙运动强调了法律的重要性，主张依法治国而非人治。这对后来孙中山的三民主义中的“民生主义”有所启发，其中包含了建设现代社会的法治基础的内容。

七、教育普及：启蒙运动提倡普及教育，认为每个人都有接受教育的权利。这在百日维新的改革措施中有相关体现，包括废除科举制度、兴办新式学堂等。

八、文学艺术革新：启蒙运动促进了文学艺术的创新和发展，提倡个性解放和创作自由。例如，在新文化运动期间，陈独秀、胡适等人在文学领域的变革就受到了欧洲文艺复兴和启蒙运动的影响。

总体来说，中国的启蒙运动虽然不像同时期西方的启蒙运动那样具有革命性和颠覆性，但它仍然是中国近代史上一次重要的思想解放运动，为中国现代化进程提供了宝贵的理论资源和精神动力。它所倡导的理性、自由、民主、科学等价值观念至今仍在中国社会发展过程中发挥着积极的作用。