心学是中国哲学中的一个重要流派，强调内心的修养和自我觉悟，主张通过内心体验来认识真理。在明代，著名的哲学家王阳明（1472-1529）进一步发展了心学的思想，他的核心观点对后来的中国哲学和文化产生了深远的影响。以下是一些由王阳明提出的心学理论的关键点：

1. 知行合一：这是王阳明心学的一个重要概念。他认为知识与行动是不可分割的，真正的知识应该体现为实际行动。这意味着人们不仅要知道什么是正确的，还要能够将这种理解付诸实践。因此，知行合一强调了实际行为的重要性，认为只有通过实际的道德行为才能实现个人完善和社会和谐。

2. 致良知：王阳明认为人的心中天生就有一种善良的天命或良心，即“良知”。他提倡通过反省自己的内心，体悟到这个内在的良知，然后按照良知的指引去生活。这样做的目的是为了恢复人的本性，达到天人合一的状态。

3. 格物致知：虽然这一概念最初是由朱熹提出的，但王阳明对其进行了重新解释。在他看来，格物并不是要向外探求事物的本质，而是要在内心中寻找理性和智慧。他认为，只要人心纯净无染，就能够直接领悟到天地万物之理。

4. 诚意正心：王阳明强调诚意的必要性，认为只有真诚地对待自己和他人才有可能实现个人的道德提升。同时，他还提出了“正心”的概念，即要求人们在日常生活中保持一颗公正、无私的心。

5. 经世致用：尽管这并非王阳明思想的直接表述，但他的确倡导了一种实用的学问态度。他认为学习的目的不是为了追求虚浮的理论知识，而是要将所学应用于社会实践，以改善人民的生活和国家的发展。

6. 心外无物：这一观念是王阳明心学中的关键一环。他认为世界上的一切事物都存在于人的心灵之中，离开了人的感知和认知，就没有独立存在的外部世界。这体现了王阳明的主观唯心主义倾向。

综上所述，王阳明的这些心学理论观点共同构成了一个关于个人修身养性的哲学体系，其重点在于通过内心的修炼来实现道德上的完美和社会的和谐。他的思想在中国历史上具有重要的地位，并对后世的儒家思想和东亚文化圈产生了深远影响。