秦始皇焚书坑儒是中国历史上一次著名的思想和文化事件，它发生在公元前213年至前212年之间，对于中华文化的传承产生了深远的影响。这次事件的起因是秦朝统一六国后，为了巩固统治和维护中央集权制度，秦始皇采纳了丞相李斯的建议，下令焚烧除农、医、卜、工之外的所有书籍，同时活埋了一批反对他的儒家学派的学者。这一举措旨在消除异己思想和言论，加强对社会的控制和管理。

首先，我们需要了解“焚书”的具体内容。在秦朝初年，由于刚刚经历了长期的分裂和战乱，社会秩序亟待重建，而新建立的秦帝国需要一种能够适应其政治需要的意识形态来指导国家的治理和发展。为此，秦始皇采取了严厉的文化政策，其中最著名的一项就是“焚书令”。根据这个命令，除了《秦律》以外的一切书籍都被禁止流通和使用，所有私人收藏的书都要被烧毁。只有那些与农业生产、医学技术、占卜预测以及工艺制造相关的实用性书籍得以幸免。这样做的目的是使人民的思想单一化，以便更好地服从政府的意志。

其次，我们来看看“坑儒”是怎么回事。所谓“坑儒”并不是指所有的儒家学者都被杀害了（尽管确实有一些人因此丧生），而是特指对一些方士（即寻求长生不老药和其他神秘力量的人）和术士（即使用巫术进行祈祷或驱邪活动的人）的惩罚措施。这些人因为欺骗秦始皇而被处以死刑或者流放边疆等不同程度的处罚。这些行为在当时被视为对社会稳定和国家安全的威胁，所以遭到了严厉打击。

那么，如何评价秦始皇焚书坑儒对中华文化传承的影响呢？一方面，从积极的角度来看，这种做法有助于加强中央集权制下的国家统一和社会稳定；另一方面，从消极的角度来说，它也造成了严重的文化损失和教育资源匮乏的局面。许多珍贵的古文典籍在这场浩劫中消失殆尽，给后人留下了难以弥补的历史遗憾。此外，这场运动还导致了知识分子阶层受到打压和迫害，使得他们在很长一段时间里不敢公开表达自己的观点和主张。这无疑阻碍了思想的自由交流和学术的发展进步。

总的来说，秦始皇焚书坑儒是一个复杂的历史现象，既有其合理性和必要性的一面，也有其局限性和负面影响。我们应该客观地看待这段历史，既要认识到它在当时特定背景下所发挥的作用，也要承认其所带来的文化灾难和对后代子孙造成的精神创伤。今天的人们应该从中吸取教训，珍惜文化遗产，尊重多元化的思想观念，为建设一个开放包容的社会环境而不懈努力。